在河水的岸边，有一块在湍流中洗净灵魂的巨石。在久远的岁月中，将佛的宏愿牢牢记忆；无数时光里，它见证着喇嘛的觉悟，一代又一代，一年又一年。
紫烟升起，金色的佛塔泛着光茫，天籁的诵经从远古传来。有圣的旨意，佛的虔诚。河水奔涌，佛音绕谷，滋养着一批批虔诚地圣徒，传承着佛的意志。
河岸聚结着白色的冰凌，映着年轻喇嘛虔诚的脸，深红的袈裟，还有他的灵魂。年轻的喇嘛像往常一样，循着熟悉的路径，盘座于光洁的石上。而今日他无心诵读，凝神湍流，思绪如逝水。
他知道，从小过着遁世后的苦行生活，一定不是为了精神的富足。他深觉，勤奋的诵经祈祷不是自己完全的生活，也不是佛的意志，遁入空门只知念佛是永远也成不了佛的。他要宏扬佛法，祈佑苍生。河水将他日复一日的祈愿带向了遥远，流向大地，造福苍生。回想着遁世后的生活，在这段觉悟的时光里，他所接受的教诲，皆来源经书的传承，生活的觉悟却是如此遥远稀少。或许，他应该来到世俗，在真正的回归中获知真知真觉。
眼前，有一片叶漂浮，瞬间无迹无踪。“一片叶，也是世界苍生。”他叹息。
岁月的河流多少次从石边走过，曾不止一次漫过他的思绪，将他带入亘古的遥远。多少个夜晚，他回到了村庄，而醒来，那只是一场虚幻的梦境。却也是他幸福地渴望。
那一年，释迦牟尼王子离开王室和奢华生活，坐着黄金马车，第一次看见民间疾苦。那一夜，释迦牟尼王子决定，离开美丽的妻子耶轮陀罗王妃和儿子路荷，他不辞而别，因为他想找出民间疾苦的原因，他去寻求觉悟，成为佛祖。那一刻，耶轮陀罗别无选择，她抛弃过往生活，剪去头发，过着苦行生活。
佛祖啊，你的觉悟不是从经书中得来的呀！你的觉悟都是直接由世俗生活引起的呀！任何接触到的，皆是学道之地，只有在世俗的生活中，才算真正的学习呀！
选择是一种痛苦，被选择则是麻木。是应该抉择了。怎可在此彷徨？怎可虚度年华？尘世的苍生，全是世俗，但那里有自己真正的的觉悟。做苦行僧吧，四处云游，到世俗去中了解苍生的疾苦，帮助苍生，才是真正的宏法。
他极度地渴望到世俗之地去修行，此时，经受的选择已不是痛苦，而是一种幸福。他，只是一粒尘土，或者是路过尘土的一只蚂蚁。当风吹起，经幡在为他祈祷。而他，拥有世俗的幸福早已不是他的欲望，缺失的是他对苍生的觉醒。
他要出发，带着他寻求佛法的欲望。他的举动一定是一次重生的轮回，他知道自己的希冀，知道什么最重要。是满足一千个欲望，还是战胜一个？答案要自己寻找。
云中有苍鹰盘旋，风扯着经幡飘逝过远。年轻的喇嘛神情坚定，他的灵魂灵魂已融入巨石。河水奔涌，在巨石的身旁高声吟唱：怎样能让一滴水永不干涸？让它流入大海。