一道禁令的颁布，往往是许多经验的凝聚，而这些经验之背后，往往已经付出了许多鲜血和生命的代价；然而，之所以是这些有了经验的人们，因鲜血是别人的鲜血、生命是别人的生命，而渐渐会漠视了那些鲜血和生命，才制定了一道道的禁令；竟然，还有的跟在禁令的后面，连连只顾着为禁令而“叫好”。
但又因这一道道的禁令多是当道者所制定，“叫好”者的身上又有许多“钦定”的、或“自许”的光环，所以这样的“叫好”，我们还不敢轻易地去反对。
有一些正确的废话，再加之那些不明所以的光环，其实已经是执行禁令的负担，但有的人就是在装腔作势，不停地在说着、还不停地“叫好”着，似乎要从他们的言语里所表现的，只是他们身上那些唯恐人们还不知道的光环。这就是所有禁令最终必然要得到的大大的悲哀。
前日是周末，去参加了一个应酬；原本都明白，是少不了要举杯的，自然在临行前要千叮咛万保证、自己在心里也下了决心：坚决不喝、谁劝也不喝、打死也不喝。
然而到达后，看见牌子和味道都很是诱人的“国窖”来，又把握不住心旌的动摇。当然，禁令还没有抛在脑后，最终领导兼酒令发话说：驾车的，都另行安排在一边……这也自然能算是一个临时的“小禁令”了。但可想而知的是，那些驾车来的毕竟有许多报怨，报怨自己没有坐班车……可见，那些禁令和小禁令，并不是很得人心；那么，这些禁令，于其背后之经验、于经验背后之鲜血、于这些报怨的心情、于这个临时的“小禁令”而言，究竟有“何好可叫”呢？未免叫人糊涂！
——但我并没有说：禁酒令不好、或令不该禁啊；事实上，大家最终还都在遵照执行。但我更知道，这样的说理，我是要被禁言了都不为过；然而，我并不怕被禁言了就不说，却去为禁令而不明不白地来“叫好”。
我以为，倒是一同来入席的亲戚——即那个坐在旁边的一个老奶奶，见他们在调座位时有了响动，当她知道了是因禁酒的原委后，嘟囔了几句话听起来真切。她说：“即是那样，不喝也就不喝了，也不要报怨什么；这些事，还要凭的是大伙儿都来自觉才行；人这一生，平平安安地多不容易！都安安宁宁地多好！”结果，那些报怨的也休了声，渐渐平息了。尽管那些报怨是笑谈，却被一老妪道破真谛。
其实我想，世上之所以有酒，原是要高兴的；本不需禁。却因这酒带来了许多鲜血与生命的代价，很是可悲，于是显得这禁酒令也很有必要！然而，倘在禁令之后还要追加一道“特殊的限令”，想起来就未免可笑。老妪之言，比起那些在禁令、限令之后的“叫好”，更要高明出不知多少倍来！
但我还想，这世上原本也没有什么令不令的；如老妪之言，当人们都能“自觉”起来，再想想已经有了的那些鲜血和生命的经验，多长些记性，也就不必有看似必需的禁酒令了；当人们都能“平等”起来——还并不是那种强人所难的绝对平等——也就不需专门来为禁酒令的“践踏者”们，再去追加一道什么“限令”来问责；也就更加不存在那些跟在这些“禁令、限令”的屁股后面“叫好”、以及跟在“叫好”的屁股后面那些汪汪汪的“叫好”了。
在我看来，这不过是一些闲得无聊的政工师们，他们可能是因在心里愧疚于自己的那份白白的津贴、而喷发出来的自做多情的口水罢。