这段时间看《战国》，开篇曲子便是这首，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”出自《诗经。周南。关雎》。然而剧情似乎与歌词无关。大段大段的宏大的战争场面，国与国之间的的争权夺利，人与人之间的尔虞我诈，机关算尽，谋虑用尽。权臣相争，父子君臣为了称帝而反目成仇。在这个男性称霸世界里，女人的存在似乎无足轻重。
是啊，在那个混乱的年代，即便是你貌美如花，冰雪聪明，情深似海，最终依然逃脱不了或死，或与亲人离散，或为奴隶的命运。然而剧中女主人公一个个用生命诠释了窈窕二字的含义。她们至真至纯，为了爱，为了国家。商鞅的母亲，为了儿子的前途，不惜挖去双目，而后来在商鞅变法成功之后，却改变不了自己母亲为奴隶的命运，最终同儿子一同受死。而作为母亲，对于儿子所作的一切，并无丝毫的怨言，一个弱女子，一个奴隶，有何等博大的胸怀。
信陵君之妻，在信陵君窃符救赵之时，同魏王夫人如姬一同骗魏王喝酒，趁酒醉之际窃取兵符，成功之后，信陵君夫人并没有马上逃走，而是留在魏王府，其时，她是早已将生死置之度外的。后来在事情败露之后，更没有做贪生怕死之人，承认兵符是自己所偷，与如姬无关，并以死明志。看到这些剧情，我已经情不自禁的落泪，谁说女子柔弱如水，我要说女子坚毅如钢。
“窈窕淑女”原文的意思是贤淑美丽的姑娘，再看《战国》之前，我曾经一直这样理解，并未做更深一层的理解。现在想来，自己对此理解的是过于浅薄。《战国》对“窈窕淑女”的解释在我看来是深入到骨髓的那种，一种大义，一种奉献，一种凄凉。在那样的战乱年代，纵使你有万种风情，千般姿态，终是难以逃脱凄惨的命运。
极不情愿提起当下流行的“小三”“二奶”这样的称谓，这只是俗一点的说法，更有雅一点的便是“红颜”“蓝颜”之说，无论怎样说，即便是你有如花似玉般的美艳，即便是你有怎样高的学识，怎样深刻的思想，做了以上的这些，充其量只是男人的附属品，没有独立的人格，在我认为，是无论如何都和窈窕二字沾不上边的。
曾经和同事闲聊时，一同事说起其丈夫对女人的看法，说是最反感那些整天无所事事，只知道打扮的女人，极其崇拜那些靠自己的劳动创造财富的女人。仔细想来何尝不是，那些整天在烈日下，在机器边穿着满身油污的工作服工作的女人，上班为社会创造着财富，回到家里，还要为家人奔波劳累，她们爱家，爱孩子，爱老公，即使没有美艳的容貌，你又有什么理由说她们不是窈窕淑女？