庆历八年，欧阳修调离滁州，在滁州两年零四个月，不扰民，没官架子，也没干出啥出彩的事，只喜舞文弄墨，却深受到当地群众的喜爱，得知此事，滁州父老乡亲尤其是他的一些文友，纷纷前来为欧阳修饯行。可见当时文风之盛。
离别之日，挥手之时，阳光明媚，绿柳在清风中轻轻飘摆，沿途都是送别之人。有感于此，欧阳修写下《别滁》：“花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。”
这是一首以“饯别”为主题的诗。欧阳修虽然在滁州任职时间短，却对此地优美的自然风光、淳朴的民风、善良的民众很是喜欢。加之众人酌酒相送，“醉翁”满怀惜别之情，留恋处，兰舟催发，一时更是情难自禁。这厮却故意描写“阳春三月，风和日丽、花光浓烂、垂柳扶风”，似是轻松惬意，愈发反衬出这厮是强为欢颜、内心伤感。第三句就写道“我亦且如常日醉”，装出平日里“饮少辄醉”，这厮想蒙混过关，一个“且”字却透露出这厮那时那地的内心世界。最后的一句“莫叫弦管作离声”，就更明确的表明了这厮的心态，言外之意是：别吹了，再吹“醉翁”就情难自禁，现出原形，泪流满面了——那首首离别曲子，就要打破诗人自控防线了，诗人就要失态流露真情了，所以这厮带着恳切的请求：“莫叫弦管作离声”。欧阳修这厮愈是不想表露出离别的伤感，愈加说明这厮对滁州是有感情的。
欧阳修这厮被贬滁州，却也过得自在快活，留下了许多诗文，著名的有《丰乐亭记》、《醉翁亭记》、《菱溪石记》。仅描写琅琊山自然景色及名胜景点的诗，就有30多首，如《永阳大雪》、《题滁州醉翁亭》、《琅琊山六题》等。他留下的遗迹和诗文，成了滁州不可多得的宝贵遗产。与滁州人的深厚感情，成为滁州人不可磨灭的记忆。
这厮调离滁州后，接替太守之位者叫王诏，酷爱这厮的文章，是个“发烧友”，他特地请来大名鼎鼎的苏轼，将《醉翁亭记》的全文抄下，又找了几名能工巧匠，将其刻在琅琊山的石壁上。《醉翁亭记》可谓字字珠玉，记文刻碑后，人们是争相拓传，以至于寺院库房中的毡都因拓碑而用尽。让这厮的名气一时更盛。
初到扬州时，这厮虽政务庞杂，应酬尤多，但纲目不乱，关心民瘼，抨击暴政，建平山堂，深受百姓爱戴。扬州地理气候非常适合杨柳的生长，这厮又非常喜欢杨柳树，曾遍植其于堂前，故后人为纪念他，称之为“欧公柳”。
位于扬州城北郊蜀冈之上的平山堂，是这厮上任后不久修建的，闲暇时，他常与友人在此诗酒相和，文思泉涌，写出的好古文、好诗词不一而足，自称文章太守。
这厮在离任后，依旧对平山堂怀有无限眷念之情，于是在友人要去扬州任太守时，作《朝中措·平山堂》赠他：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。”这首词，将平山堂的壮丽婉约与豪迈之美演绎得淋漓尽致，也可见这厮对扬州的怀念之情。
宋仁宗皇佑元年(1049年)二月，这厮调任颍州太守，简政、轻刑、倡学、兴农，督率民工堵塞白龙沟，使颍州西湖可蓄水灌田。创建了西湖书院，是颍州第一所书院，知颍翌年，春荒严重，这厮上奏朝廷，免除颍州征役。是年7月，这厮调离颍州，但其家仍留在此。
这厮知颍和居颍期间，常邀集文人学士赋诗论文，留下了许多佳作，如《浣溪沙》：“堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天，绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传，人生何处似尊前。”。这首词写春日游湖时的所见所感。堤上踏青赏春的人随着画船在“逐”，一个逐字，生动地刻画出了游人如织、熙熙攘攘、喧嚣热闹的情形。溶溶春水，碧波浩瀚，不断地拍打着堤岸，天幕四垂，远远望去，水天相接，广阔无垠。“绿杨楼外出秋千”，一个“出”字用得极精妙，使人好像隐约听到了绿杨成阴的临水人家传出的笑语喧闹之声，仿佛看到了秋千上娇美的身影。“白发戴花君莫笑”，与醉翁形象差不多，画出了他旷放不羁，乐而忘形的狂态。大家不能发现，这厮有个癖好，爱拿自己涮，喜欢刻摹自我形象。绿腰的节拍急促轻快，乐声四起时，频频举杯，觥筹交错，”人生何处似尊前”，再次体现了“人知太守乐而不知其所乐也！”
离开颍州21年，写“思颍诗”30余首，寄托他对颍的怀念深情。他在《思颍诗？序》中盛赞颍州“民讼简而物产美，土厚水甘而风气和”。熙宁四年(1071年)，这厮辞官归居颍州西湖之畔，自称“六一居士”，著《六一诗话》。从此再没离开颍州，直至65岁病逝。此是后话。
此后，这厮改知应天府（今河南商丘）。
在近十年的地方任职折腾中，这厮过得还算比较平稳，没做出什么惊天动地的大事，也没再招惹出啥妖蛾子。